JOVENES CATOLICOS ESPAÑOLES ACTUALES Y CIUDADANIA

07/09/2011 | Publicado por: Omar França | Categoría: Sociedad y Valores

Con motivo de la Jornada Mundial de Jóvenes, el sociólogo Fernando Vidal analiza los valores de los jóvenes católicos actuales de España Los datos que este sociólogo recopila demuestran que los jóvenes católicos, muy especialmente los practicantes, son mayores creadores de activación, de interacción y sociabilidad; mas creadores de confianza social e institucional, de valor, de tejido social y excelencia; son más demócratas, más creadores de moralidad pública, más pacíficos y pacifistas, más fieles y serenos; más solidarios con los pobres y excluidos, más ecologistas y asociativos en casi todos los sectores. En suma: rompen los esquemas prejuiciosos de los sociólogos

LOS JOVENES CATOLICOS ESPAÑOLES ACTUALES Y SUS VALORES ESENCIALES PARA LA DEMOCRACIA
Fernando Vidal Fernández. LA JUVENTUD QUE DESMONTA TÓPICOS. LOS VERDADEROS VALORES DE LOS JOVENES CATÓLICOS ESPAÑOLES Nro. 2764 de Vida Nueva (España) agosto 2011, 8-13
Profesor de Sociología de la Universidad Pontificia Comillas Madrid

Los jóvenes católicos de hoy contradicen el síndrome de Flanders (es el pronóstico sociológico de que los individuos religiosos son ultraconservadores, simplistas y particularistas)
En España, es evidente que eso es falso para los jóvenes católicos.

Los datos demuestran que los jóvenes católicos, muy especialmente los practicantes son mayores creadores de activación, de confianza y sociabilidad; mas creadores de confianza social e institucional, de valor, de tejido social y excelencia; son más demócratas, más mayores creadores de moralidad pública, más pacíficos y pacifistas, más fieles y serenos; más solidarios con los pobres y excluidos, más ecologistas y asociativos en casi todos los sectores.

En suma, los jóvenes católicos españoles actuales tienen una serie de valores y compromisos que son esenciales para el resto de la sociedad española.

No es por casualidad que en el Foro Social Mundial de Porto Alegre el 75% de los participantes eran personas religiosas.

LOS JÓVENES CATÓLICOS NO SON DE DERECHAS:
En el espectro político español, los jóvenes católicos no entran dentro del prejuicio del Síndrome de Flanders.
Jóvenes De centro De derecha De izquierda
Católicos 50 35 28
No católicos 47 37 17

SON CREADORES DE ACTIVACIÓN, CONFIANZA Y SOCIABILIDAD
Los jóvenes católicos españoles son más sociables, optimistas, luchadores y seguros de sí mismos
Jóvenes Sociables Optimistas “mucho” luchadores Seguros de sí mismos
Católicos 21 20 25 19
No católicos 15 16 15 14
En conclusión, los jóvenes religiosos muestran un perfil social más activo, emprendedor y sociable

CREADORES DE CONFIANZA SOCIAL
Los jóvenes católicos son los mayores creadores del capital de confianza social del conjunto de la sociedad. Creen en mayor medida que es mejor confiar en la gente que no hacerlo

CREADORES DE VALOR, TEJIDO SOCIAL Y EXCELENCIA
Los católicos practicantes resaltan por ser los que dan más importancia a más aspectos, se toman más en serio más aspectos de la vida.

Los jóvenes católicos practicantes españoles (en comparación con las otras categorías de no practicantes, indiferentes, ateos o agnósticos) son los que valoran más en su vida la vida moral y digna, a los amigos, al tiempo libre o de ocio, los estudios, la formación y la competencia profesional y también son los que valoran menos el trabajo. Es decir, están más enfocados a la excelencia y el disfrute que a la ocupación y al dinero.
Los católicos son los que más valoran la familia como grupo, y valoran en menor medida las relaciones binarias como son los la pareja y la vida sexual.

Es decir, son, en mayor medida creadores de valores como la amistad, la familia, el tiempo libre, la excelencia, la formación de capital humano y, a la vez, promueven más una vida no tan centrada en lo laboral y el lucro.

CREADORES DE CONFIANZA INSTITUCIONAL
Además de crear confianza social, los católicos son mayores creadores de confianza institucional. Confían más en la mediación de lo institucional para generar bienestar social.

Los jóvenes católicos practicantes españoles son los que piensan en mayor medida que a través del voto se puede influir realmente
Jóvenes Creen que influirán con la participación política Desconfianza en la política
Católicos practicantes 31 30
Católicos no practicantes 27 37
No creyentes 19 35
Indiferentes 20
Ateos 19 37
Agnósticos 14 45
Los católicos practicantes son los que muestran mayor confianza en las Organizaciones de voluntariado, partidos, sindicatos, en el parlamento y en la monarquía

LOS JOVENES CATOLICOS SON MÁS DEMÓCRATAS
Los jóvenes católicos practicantes son los que menos apoyan a un régimen autoritario.
Jóvenes Catól practic Catól no practic No creyentes Indiferentes Ateos Agnósticos
Votar siempre 42 38 28 29 38 38
en las elecciones

CREADORES DE MORALIDAD PÚBLICA
Los jóvenes católicos españoles destacan en su aguda sensibilidad moral que valora con altos rangos aspectos éticos tanto de la vida pública como de la vida personal

Jóvenes Catól practicantes Catól no practicos No creyentes Indiferentes Ateos Agnósticos
No debemos 50 46 39 47 46
evadir impuestos
Los católicos son los que menos justificado ven evitar pagar un billete en el transporte público y creen en mucha mayor medida que hay que obedecer las leyes, casi al doble que los demás.

LOS JOVENES CATOLICOS SON MAS PACÍFICOS Y PACIFISTAS
Los jóvenes católicos practicantes españoles piensan en mayor medida que el resto de los jóvenes que la violencia de género en la pareja o en el matrimonio no se justifica nunca.

También son los que más condenan la violencia terrorista. También son los que creen en mayor medida que nunca está justificada la pena de muerte, el suicidio, ni tampoco causar destrozos en la calle, como rayar coches, romper papeleras, faroles, o hacer ruido los fines de semana molestando a los vecinos.
También son los que menos justifican el aborto y la eutanasia.

SON MAS FIELES Y SERENOS

Los jóvenes católicos son los que menos justifican el consumo de drogas, el adulterio o mentir a favor de tu propio interés personal. Los católicos practicantes también son los que menos sostienen la justificación de emborracharse a propósito y las relaciones sexuales entre menores de edad.

MÁS SOLIDARIOS CON LOS POBRES Y EXCLUIDOS

Jóvenes Católicos practic Católicos no pract No creyentes Indiferentes Ateos Agnósticos
Han ayudado 59 47 54 45
Creen que hay 57 40 41 37 47 39
que ayudar a la gente
Los católicos practicantes son los que donan en mayor medida a ONG u organizaciones similares
Los jóvenes católicos practicantes son los que menos apoyan que haya que dejar que el mercado funciones libremente sin intervención del Estado.

LOS JOVENES CATOLICOS SON MAS ECOLOGISTAS

Entre los jóvenes españoles los católicos practicantes son los que creen en mayor medida que “mi estilo de vida como ciudadano de un país desarrollado es importante para la conservación del planeta”. Y los católicos practicantes son los que más sostienen que hay que elegir productos de consumo que no dañen el medio ambiente, aunque sean más caros.

MAS ASOCIATIVOS

Los católicos practicantes son los que más contribuyen a crear comunidad cívica a través del asociacionismo.
Los jóvenes católicos practicantes son los que pertenecen más a asociaciones

Jóvenes Católicos practic Católicos no practic No creyentes Indiferentes Ateos Agnósticos
Pertenecen a alguna asociación 25 18 17 16 19
Pertenecen a asociación deportiva 8
Pertenecen a asociaciones 5 3 2 3,2 3,7
educativas artísticas o culturales
Pertenecen a scouts o 4,2 1,8 2,4
clubes juveniles
Participan en partidos políticos 1,1 0,7

Los católicos practicantes también son los que más pertenecen asociaciones que defienden los Derechos Humanos y están más en asociaciones de cooperación internacional para el desarrollo.
Son los que más están en asociaciones ecologistas o medio ambiental.

Los datos de este informe son extractos del artículo de

En conclusión:

Una sociedad democrática ¿puede prescindir de los católicos para construir ciudadanía y derechos humanos?

¡Acaso no es suicida para una sociedad querer “arrinconar” a la iglesia a la esfera de lo privado?

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